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佛教天台宗、华严宗等自谓贯通诸经，调和各宗，不偏不倚，圆满无缺，因称圆教。
佛教 天台宗、华严宗 等自谓贯通诸经，调和各宗，不偏不倚，圆满无缺，因称圆教。
引隋 智顗 《四教义》一：“圆以不偏为义……但化最上利根之人，故名圆教也。”
中国佛教宗派将经典教法批判分类，而以本派所宗的经典教法为最圆满究竟的教法，谓之圆教。但各派思想不同，所认为的圆教也各异，如天台宗以法华经和大般涅槃经为圆教，华严宗以华严经为圆教，道宣以唯识思想为圆教。
引华严一乘教义分齐章·卷一：「圣教万差，要唯有五：一小乘教；二大乘始教；三终教；四顿教；五圆教。」
（一）指究竟圆满之佛教。于旧译华严经卷五十五，有为善财童子说圆满因缘修多罗之记载。在我国，将诸经典内容体系化，以作教相判释，而称究竟圆满之教为圆教。
["①从中心点到周边任何一点的距离都相等的形。如 ～形。～圈。～周。～锥。～柱。②完备，周全。如 ～满。～全。③使之周全。如 自～其说。～谎。～场。④占梦以决吉凶。如 ～梦。⑤宛转，滑利。如 ～滑。～润。⑥运转无碍。如 ～熟。～通。⑦货币单位。亦作“元”。⑧姓。"]详细解释
["①指导，训诲。如 ～习。～头。～正。～师。～导。管～。请～。～学相长。因材施～。②使，令。如 风能～船走。③指“宗教”如 ～士。～主。～皇。～堂。④姓。","◎传授。如 ～课。你～给我做。"]详细解释
