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以礼相待。
引《荀子·尧问》:“貌执之士者百有餘人。”杨倞 注:“执,犹待也,以礼貌接待之士百餘人也。”清•袁枚 《随园诗话》卷二:“余学 遗山,论诗一絶云:‘清才未合长依傍,雅调如何可詆娸。我奉 渔洋 如貌执,不相菲薄不相师。’”
以礼貌接待。
引《荀子·尧问》:「貌执之士者百有余人,欲言而请毕事者千有余人。」
以礼相待。《荀子·尧问》:“貌执之士者百有馀人。” 杨倞 注:“执,犹待也,以礼貌接待之士百馀人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余学 遗山 ,论诗一绝云:‘清才未合长依傍,雅调如何可诋娸。我奉 渔洋 如貌执,不相菲薄不相师。’”
["①拿着。如 ~刃。~鞭。~笔。②掌握。如 ~政。~教( jiào )。③捕捉,逮捕。如 战败被~。④坚持。如 固~。~意。⑤实行。如 ~行。⑥凭单。如 回~。⑦朋友。如 ~友(志同道合的朋友,简称“执”)。⑧姓。"]详细解释
["①面容。如 面~。容~。~相。以~取人。②外表的样子。如 礼~。~合神离。道~岸然。③外观。如 全~。④古书注解里表示状态、样子,如“飞貌”指飞的样子。⑤描绘,画像:“命工~妃于别殿”。"]详细解释
huā róng yuè mào
nǚ mào láng cái
bǔ zhí
zhí ruì pī jiān
gè zhí yī cí
mào sì
jiǔ zhí
zhí fă rú shān
xíng mào
zhí zhōng
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